Annie CAZENAVE, Hérésie et Société (p.7-55)

1. LA CONTRE-ÉGLISE ÉVANGÉLISTE DUALISTE

Lydia DENKOVA, Les Bogomiles : ontologie du Mal et orthodoxie

orientale (p. 65-80)

Anne RELTGEN, Dissidences et contradictions en Italie (p. 89-109)

Anne BRENON, Les Cathares : Bons Chrétiens et hérétiques (p. 115-155)

2. ÉVANGÉLIQUES ET PAUVRES JUSQU'AU SCHISME

Jean DUVERNOY, Les Origines du mouvement Vaudois (p. 173-194)

Peter BILLER, Les Vaudois dans les territoires de langue allemande vers la fin du XlVe siecle : le regard d'un inquisiteur (p. 199-228)

Giovanni GONNET, L'Internationale Valdo-Hussite (p. 235-247)

Pierrette PARAVY, Les Vaudois du Haut-Dauphiné de la Croisade

de 1488 à la Réforme (p. 255-286)

3. MENDIANTS RÉNOVATEURS, MYSTIQUES DISSIDENTS

Michaël CUSATO, Le mouvement franciscain au XIIIe siècle dans un registre dissident : François d’Assise, Césaire de Spire et Gérard de Borgo San Donino (p. 293-316)

Marie-Humbert VICAIRE, Le Modèle évangélique des Apôtres á l'origine de l'Ordre de saint Dominique (p. 323-340)

Daniela MÜLLER, Les Béguines (p. 351-383)

4. AUX CONFINS DE LA CULTURE CHRÉTIENNE : TENANTS ET ABOUTISSANTS

Marie France GODFROY, La Minorité juive dans le Languedoc hérétique (p. 393-412)

Dieter HARMENING, Magiciennes et sorcières : la mutation du concept de magie à la fin du Moyen-Âge (p. 421-443)

Conclusion

André VAUCHEZ, Un Moyen-Age sans hérésie? (p. 449-456)